" Однажды, когда народ теснился к Нему, чтобы слышать слово Божие, а Он стоял у озера Геннисаретского, увидел Он две лодки, стоящие на озере;"(Лук.5:1,2)

Заметьте, что народ "теснился к Нему, чтобы услышать Слово Божие". Всякий раз, когда мы делаем шаг навстречу Господу, Он будет отвечать и начнет привлекать нас ближе к Себе.

Всегда будут "две лодки" (две возможности) в нашем духовном жизненном опыте. Они помещены в нашем пути Господом, чтобы заставить нас сделать выбор. Иисус никогда не войдет в лодку, которая относится к нашей самостоятельной жизни (наше существование под контролем всего того, что мы говорим и делаем). Когда мы делаем правильный выбор, Иисус войдет в лодку, которая относится к Его воле и цели для нас и станет активной в нашем духовном опыте жизни.

" Войдя в одну лодку, которая была Симонова, Он просил его отплыть несколько от берега и, сев, учил народ из лодки."(Лук.5:3)

"Берег" (земля) говорит о нашей естественной самостоятельной жизни, в которой мы сами контролируем и можем делать как нам заблагорассудится. Для нас "отплыть несколько от берега" говорит об отказе на право делать как нам заблагорассудится, чтобы Иисус мог привести нас в покорные, близкие взаимоотношения с Собой.

Здесь мы будем "приготовлены" , чтобы функционировать в глубочайших реальностях Духа (Он посадит и научит народ). Поскольку мы продолжаем делать правильные выборы, "вода" постепенно будет становиться всё глубже и глубже под нашими ногами до тех пор, пока не станет касаться дна.

"..... Все воды Твои и волны Твои прошли надо мною." (Пс.41:8)

Это говорит нам о том, что Господь контролирует (Все воды Твои и волны Твои прошли надо мною). Только теперь Иисус может сказать следующее:

" Когда же перестал учить, сказал Симону: отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова." (Лук.5:4)

Сердечное посвящение, когда мы выбирая послушание, подскажет, что Иисус шагнул в нашу "лодку" (наш жизненный опыт).

Наше "добровольное послушание" является определяющим фактором того, что мы становимся победителями. Быть "победителем" не является результатом или наградой за то, что мы делаем. Скорее это относится к намерениям и вопросам нашего сердца, которое определяет наши действия.

"Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное." (Матф.5:3)

Наше существование как "нищих духом" означает, что мы пришли к концу нашей "самостоятельной жизни." Мы поместили самих себя и всё, что относится к нам, под управление Иисуса. Мы теперь принадлежим правительству Бога и до тех пор, пока мы ходим в подчинении и послушании, об этом можно сказать, что мы являемся "победителями."

Мы можем только быть послушными, когда есть возможность быть непослушными. Таким образом, Господь будет помещать обстоятельства на нашем пути, которые заставят нас сделать выбор. Таким образом, были "две лодки". Это также относится и к двум деревьям в Эдемском саду- "дереву Жизни" и "дереву познания добра и зла"

"И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь." (Быт.2:16,17)

Господь поместил человека в испытательную среду так, чтобы он мог быть испытан. Также как Иисус вошел в одну из двух лодок, два дерева были помещены в центре Эдемского сада, в разгар ежедневной деятельности Адама, для проверки того, как этот выбор будет сделан. Эти два дерева отличаются одно от другого своими намерением и целью. Адам мог свободно брать от одного, но ему было запрещено вкушать от другого.

"Дерево Жизни" относится к образу жизни, при котором Адам был бы в зависимом единстве с Господом. Он мог только пребывать в этой реальности, благодаря общей ежедневно жизни "дерева жизни" (общение). Это подтверждало и поддерживало его полную зависимость от своего Творца. Описание "дерева жизни" помещено в 53 главе книги Исайи, оно открывает, что Иисус является деревом жизни (корень из сухой земли).

"Ибо Он взошел пред Ним, как отпрыск и как росток из сухой земли; нет в Нем ни вида, ни величия; и мы видели Его, и не было в Нем вида, который привлекал бы нас к Нему." (Ис.53:2)

Падшее человечество не видело в Иисусе ничего привлекательного (для них). Красота Иисуса находится внутри и может быть воспринята только через духовное восприятие "регенерацию" и "позволение"Святого Духа.

"Дерево познания " относится к нашей "земной" жизни, которая является результатом Адамова грехопадения, при котором он выбрал стать независимым от Бога. Плод этого дерева проявляется в нас, как желанный для наших глаз, и желанный как пища.

В соответствии с божественным намерением, путь плоти проявляется в падшей человеческой внешности, в то время как духовность непривлекательна. Казалось бы, духовность должна быть привлекательной, а грех уродливым. Тогда мы могли бы спросить, "Господь, почему Ты сделал не духовную,а нашу собственную жизнь для себя самих такой привлекательной?"

Есть ответ. Этот высочайший призыв духовности может быть получен только через правильный выбор. И Господь не сделал его легким.

"Много званых, но мало избранных" Матфея 22:14

или "Мало тех, кто будет платить цену, чтобы стать избранными"

В соответствии с Божественным замыслом, есть цена этого Божественного выбора.Таким образом, Господь поместил красоту внутри и её можно увидеть только через духовное восприятие, она дается только тем, кто истинно желает Его,( кто теснится к Иисусу, чтобы услышать Слово).

Снаружи скиния в пустыне была покрыта уродливыми шкурами барсука, но внутри она имела красивое голубое покрытие и присутствие Славы Господа. Она содержала чудесную славу, которую невозможно описать, её можно только испытать.

" От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его," (Матф.11:12)

В божественном плане,это принимается через решительные усилия,необходимо давить, чтобы созерцать красоту Бога.Мало толкать прошлые препятствия, чтобы получить этот приз. Павел сказал:

"Я стремлюсь к цели, к почести вышнего звания Божия во Христе Иисусе." (Фил.3:14)

Этот приз не небеса, которые входят в наше искупление. Скорее, приз это быть посаженным с Иисусом на Его Троне, испытывая активные, близкие взаимоотношения с Ним(как сын), в то время как мы проводим время взаимоотношений и общения с Ним(как Его невеста).

" Господин его сказал ему: хорошо, добрый и верный раб! в малом ты был верен, над многим тебя поставлю; войди в радость господина твоего." (Матф.25:23)

Пусть каждый из нас продолжает стремиться получить эту награду и подняться над всем, что мешает нашему духовному прогрессу стать победителями (тот, кто сидит на троне с Иисусом, как Его Невеста).

" Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его." (Откр.3:21)